
PROLOGUE. J’invoque, en commençant, le premier principe, le Père éternel , d’où descend toute illumination , comme de la source même des lumières, d’où viennent toute grâce excellente et tout don parfait ; je l’invoque par Jésus-Christ , son Fils et Notre-Seigneur , afin que, par l’intercession de la (...)
Cette homélie du fondateur de l’Opus Dei, Saint Josémaria Escrivà de Balaguer, a été prononcée en 1962, sur le campus de l’Université de Navarre (Pampelune), alors en construction. Le saint fondateur y résume l’esprit qu’il diffuse à travers l’Opus Dei fondée en 1928 : appel universel à la sainteté, (...)
Les manuscrits et la tradition de l’Eglise la plus ancienne et la plus unanime (Hégésippe, Denys de Corinthe, Irénée) attribuent à Clément de Rome une lettre qui pourrait dater de 96-97 et serait la plus ancienne œuvre de la littérature chrétienne après les écrits bibliques. Selon Eusèbe de Césarée, elle (...)
Cette homélie prononcé par le St Curé d’Ars, un Jeudi Saint, montre la grande vénération qu’il avait pour le Saint Mystère de l’Eucharistie. Il évoque la responsabilité du prêtre, de croire profondément en ce mystère et de le rendre plus présent aux yeux et à l’esprit des (...)
1. Le Prêtre, associé de la Trinité "Je vous regarde comme les associés du Père, du Fils et du Saint-Esprit." Ô prêtres, vous êtes la partie la plus noble du corps mystique du Fils de Dieu. Vous êtes les veux, la bouche, la langue et le cœur de l’Église de Jésus : ou, pour mieux dire, vous êtes les (...)
Saint François avait, dans la lettre précédente, rappelé à tous les fidèles les exigences de leur baptême. A tous les clercs il rappelle maintenant l’un des devoirs de leur vocation : le respect du Corps du Christ. On retrouve ici, comme en plusieurs autres écrits de saint François, l’influence du (...)
En attente de la Pentecôte, voici un sermon du saint curé d’Ars sur le sacrement de réconciliation, sacrement par lequel nous recevons les dons de l’Esprit Saint. Comme le disait Jean-Paul II, la confirmation est une "Pentecôte pour [notre] (...)
« Scio hominem in Christo (sive in corpore sive extra corpus nescio, Deus scit), raptum hujusmodi usque ad tertium Coelum, et audivit arcana verba quit non licet homini loqui. « Je connais un homme dans le Christ (si ce fut en son corps ou hors de son corps je ne sais, Dieu le sait), qui fut ravi (...)
En attendant la fête de l’annonciation (25 mars), voici une courte homélie de Saint Ephrem à ce propos.
Voici un commentaire du Notre Père par Saint Thomas d’Aquin. Il s’agit en fait d’une homélie prononcé lors du Carême 1273. Origine du document : Docteur angélique. Traduction par un moine de l’abbaye de Fontgombault.
Facite ergo fructus dignos pœnitentiæ. Faites donc de dignes fruits de pénitence (S. Luc, III, 8.)
Beatus qui non fuerit scandatizatus in me. Bienheureux celui qui ne prendra pas de moi un sujet de scandale (S.Matth., XI, 6.) Rien, M.F., de plus glorieux et de plus honorable pour un chrétien que de porter le nom sublime d’enfant de Dieu, de frère de Jésus-Christ. Mais aussi rien n’est plus (...)
"Tunc videbunt Filium hominis venientem cum potestate magna et majestate". - Alors ils verront venir le Fils de l’homme avec une grande puissance et une majesté terrible, environné des anges et des saints. (S. Luc, XXI, 27.)
Incola ego sum in terra. Je suis comme un étranger sur la terre. (PS. CXVIII, !9.) Incola ego sum in terra. Je suis comme un étranger sur la terre. (PS. CXVIII, !9.) Ces paroles, M.F., nous montrent toutes les misères de la vie, le mépris que nous devons faire des choses créées et périssables, et le (...)